Mistik Kuda Kepang di Podorejo: Tradisi Gaib yang Tak Pernah Mati!

Pringsewu, SniperNew.id - Sab­tu, 19 Juli 2025 Den­tu­man ken­dang berpadu teri­akan pawang mengge­ma di tanah lapang Podor­e­jo, Pekon Rejosari, Keca­matan Pringsewu, Kabu­pat­en Pringsewu, Lam­pung.

Sek­i­las ter­den­gar seper­ti acara biasa, namun saat debu mulai bert­er­ban­gan dan para penari mulai kesu­ru­pan satu per satu, nuansa berubah drastis. Ini­lah Tir­to Ken­cono, kelom­pok seni tra­di­sion­al yang men­ja­ga hidup­nya warisan leluhur, Kuda Kepang antara seni, spir­i­tu­al­i­tas, dan keku­atan tak kasat mata.

Mengam­bil lokasi tak jauh dari SMPN 4 Pringsewu, penampi­lan kelom­pok ini bukan sekadar per­tun­jukan hibu­ran, tapi juga jadi ajang pem­buk­t­ian bah­wa keku­atan budaya lokal masih sang­gup ber­saing den­gan gem­pu­ran kon­ten mod­ern. Bahkan kini, per­tun­jukan mere­ka ker­ap viral di media sosial kare­na nuansa mist­ik dan horor yang nya­ta terasa.

Tra­disi Gaib yang Tak Per­nah Padam, Kuda Kepang atau Jaran Kepang adalah tar­i­an tra­di­sion­al Jawa yang sarat nuansa mist­ik. Para penari meng­gu­nakan kuda mainan dari anya­man bam­bu, lengkap den­gan iringan game­lan dan instru­men tra­di­sion­al. Namun, daya tarik uta­manya jus­tru pada momen kesu­ru­pan atau “nda­di” yang ker­ap ter­ja­di secara spon­tan di ten­gah-ten­gah pen­tas.

Tir­to Ken­cono bukan kelom­pok seni biasa. Diben­tuk lebih dari satu dekade lalu oleh war­ga Rejosari, mere­ka dike­nal kare­na men­ja­ga kaidah asli Kuda Kepang lengkap den­gan rit­u­al pem­bukaan, pemang­gi­lan leluhur, hing­ga pem­ber­si­han lokasi. Hal ini yang mem­bu­at per­tun­jukan mere­ka selalu dinan­ti, sekali­gus mem­bu­at bulu kuduk merind­ing.

“Yang datang bukan cuma penon­ton, kadang roh-roh pun ikut duduk di barisan belakang,” ungkap Mbah Dir­jo, sesepuh yang juga pawang uta­ma Tir­to Ken­cono.

Kese­hatan Para Penari: Antara Fisik dan Gaib. Malam Sab­tu kemarin, suasana terasa san­gat kuat. Lima penari jatuh secara serem­pak, matanya ter­ba­lik, mulut berbuih, dan mere­ka mulai menirukan ger­akan hewan dari merangkak seper­ti kuda hing­ga bergul­ing seper­ti ular. Penon­ton ter­pana, seba­gian memil­ih mundur per­la­han. Namun bagi kelom­pok ini, fenom­e­na terse­but sudah diang­gap biasa.

Menariknya, sete­lah per­tun­jukan usai, para penari kem­bali sadar tan­pa rasa sak­it sedik­it pun. Tak ada luka, tak ada memar. Ini yang men­ja­di per­ha­t­ian khusus: bagaimana kon­disi kese­hatan para penari tetap ter­ja­ga mes­ki tubuh mere­ka seo­lah dira­su­ki keku­atan supranat­ur­al?

Menu­rut pawang Tir­to Ken­cono, mere­ka men­er­ap­kan rit­u­al kese­hatan tra­di­sion­al beru­pa jamu khusus, ren­daman rem­pah, hing­ga man­di kem­bang seti­ap men­je­lang pen­tas. Selain itu, lati­han rutin tetap dilakukan, dari per­na­pasan, kelen­tu­ran tubuh, hing­ga med­i­tasi.

“Tubuh kami siap, jiwa kami juga dilatih untuk mener­i­ma ener­gi luar. Kalau tidak kuat, bisa gila,” ujar Riko, penari muda yang dua kali men­gala­mi pingsan berat sete­lah nda­di.

Antara Hibu­ran dan Warisan Leluhur Per­tun­jukan Kuda Kepang kini kem­bali dilirik, bukan hanya oleh war­ga lokal, tapi juga peneli­ti budaya dan penc­in­ta seni dari luar Lam­pung. Bahkan, di Tik­Tok dan Insta­gram, video pen­dek penampi­lan Tir­to Ken­cono yang menampilkan penari makan kaca dan api telah diton­ton lebih dari 1 juta kali.

Kepala Pekon Rejosari, Bapak Sutar­man, meny­atakan dukun­gan penuh ter­hadap eksis­ten­si Kuda Kepang.

“Ini bukan sekadar seni, tapi warisan. Anak-anak sekarang per­lu tahu bah­wa budaya kita pun­ya keku­atan yang bahkan tak bisa dije­laskan logi­ka,” ucap­nya den­gan penuh seman­gat.

Bagi seba­gian orang, menyak­sikan Kuda Kepang bisa men­ja­di pen­gala­man yang mende­barkan, bahkan meny­er­amkan. Namun di sini­lah jus­tru daya tariknya. Unsur horor nya­ta, bukan buatan men­ja­di mag­net yang tak dim­i­li­ki seni mod­ern.

Suara cam­buk, asap dupa, tubuh yang meng­gig­il kesu­ru­pan, dan aura yang sulit dije­laskan semua ini men­jadikan Tir­to Ken­cono bukan sekadar grup seni, tapi pen­ja­ga ger­bang antara dunia nya­ta dan dunia gaib.

“Kadang sete­lah pen­tas, ada penon­ton yang ikut ter­bawa — kesu­ru­pan di rumah, mimpi buruk sela­ma tiga hari, atau tiba-tiba bisa bicara Jawa Kuno,” tutur Sri, war­ga sek­i­tar yang ser­ing menon­ton dari kejauhan.

Mes­ki hidup di era dig­i­tal, Tir­to Ken­cono mem­buk­tikan bah­wa seni tra­di­sion­al masih bisa trend­ing dan pun­ya tem­pat di hati gen­erasi muda. Beber­a­pa anggota mere­ka bahkan aktif men­gelo­la kanal YouTube dan Tik­Tok untuk men­gar­sip­kan per­tun­jukan, men­jawab komen­tar mist­is neti­zen, ser­ta berba­gi kisah-kisah gaib di balik layar.

Ke depan, mere­ka beren­cana mengge­lar tur spir­i­tu­al budaya ke berba­gai daer­ah Lam­pung, bahkan Jawa, mem­bawa pesan bah­wa kesen­ian tra­di­sion­al bukan sekadar tar­i­an, tapi juga cer­min dari iden­ti­tas dan keku­atan leluhur.

Bagi kamu yang ingin menyak­sikan lang­sung penampi­lan Tir­to Ken­cono, dis­arankan datang den­gan piki­ran bersih dan hati yang netral. Jan­gan menan­tang ener­gi yang tak kamu kenal, kare­na di balik indah­nya ger­akan kuda bam­bu, bisa saja ada sosok tak kasat mata yang sedang memer­hatikan­mu.

Dan satu pesan dari pawang:
“Jan­gan sesekali merekam pakai kam­era depan saat kesu­ru­pan sedang berlang­sung. Kadang, yang terekam bukan hanya penari.”